Lịch Sử

Truyền thuyết về những gì thực sự đã sống ở 'Vùng đất không có người' giữa các chiến hào của Thế chiến thứ nhất | Lịch sử

Trong Thế chiến thứ nhất, No Man’s Land vừa là một không gian thực tế vừa là một không gian ẩn dụ. Nó ngăn cách tiền tuyến của quân đội đối lập và có lẽ là vị trí duy nhất mà quân địch có thể gặp nhau mà không có sự thù địch. Ở Vùng đất Không Người, sự tự phát Đình chiến giáng sinh của tháng 12 năm 1914 đã diễn ra và nơi mà quân đội đối lập có thể đồng ý không chính thức để đưa đồng đội bị thương của họ ra ngoài một cách an toàn, hoặc thậm chí là tắm nắng vào những ngày đầu xuân.

Nhưng nó cũng có thể là nơi đáng sợ nhất; một trong những mối nguy hiểm lớn nhất cho các chiến binh. Những người đàn ông chết đuối trong những hố đạn đầy xác thịt thối rữa, những người đàn ông bị thương, không được sự giúp đỡ từ phía sau dây điện, chết trong nhiều ngày, tiếng kêu của họ có thể nghe thấy, và thường không thể chịu đựng được đối với những người trong chiến hào; Các đặc công bị chôn sống dưới bề mặt của nó, 'học giả viết Fran brearton trong lịch sử năm 2000 của cô ấy Cuộc chiến vĩ đại trong thơ Ailen: W.B. Yeats để Michael Longley . No Man’s Land, nhà thơ nói Wilfred Owen, giống như khuôn mặt của mặt trăng, hỗn loạn, đầy miệng núi lửa, không thể ở được, khủng khiếp, nơi ở của sự điên loạn.

bên trong từ điển tiếng Anh Oxford , Nomanneslond , ca. 1350, xuất phát từ tiếng Anh Trung, và là một mảnh đất bên ngoài bức tường phía bắc của London, trước đây được sử dụng làm nơi hành quyết. Cụm từ này mang ý nghĩa quân sự ngay từ năm 1864, nhưng nó đã trở thành một thuật ngữ đặc biệt phổ biến trong Chiến tranh thế giới thứ nhất. Tiếng Đức tương đương là đất không có người , trong khi người Pháp sử dụng thuật ngữ tiếng Anh đất không có người .





Nhưng chính trong cuộc Đại chiến, một huyền thoại đã nảy sinh từ những nỗi kinh hoàng trong đời thực xảy ra ở hố địa ngục thời chiến này. Phần Đêm của những người chết và một phần Ngựa chiến , giống như tất cả các câu chuyện đã kể, nó có một số biến thể, nhưng hạt nhân cơ bản cảnh báo về những kẻ đào ngũ mặt sẹo và không sợ hãi đang kết hợp với nhau từ gần như tất cả các phía — Úc, Áo, Anh, Canada, Pháp, Đức và Ý (mặc dù không có từ Hoa Kỳ) —và sống sâu bên dưới các chiến hào và hầm hào bị bỏ hoang. Theo một số phiên bản, những người đào ngũ nhặt xác chết để lấy quần áo, thức ăn và vũ khí. Và trong ít nhất một phiên bản, những người đào ngũ hàng đêm xuất hiện như những con quái vật ma cà rồng, ăn thịt người chết và đang hấp hối, tiến hành những trận chiến kinh thiên động địa trong những phần kén chọn nhất.

Nhà sử học Paul Fussell đã gọi câu chuyện này là huyền thoại hay nhất về chiến tranh, tuyệt vời nhất về phát minh và thực thi văn học cũng như giàu tính biểu tượng nhất trong cuốn sách đoạt giải năm 1975 của ông. Fussell, một giáo sư tiếng Anh tại Đại học Pennsylvania, người đã từng là trung úy trong Thế chiến thứ hai, biết rõ sự khủng khiếp của chiến đấu, mà ông đã mô tả một cách sống động vào năm 1989 của mình. Thời chiến .



cây mọc 40 loại trái cây khác nhau

Một trong những phiên bản được xuất bản sớm nhất của huyền thoại những người đào ngũ hoang dã xuất hiện trong cuốn hồi ký năm 1920 Biệt đội của Ardern Arthur Hulme Beaman, một trung tá trong kỵ binh Anh. Không có câu chuyện truyền thuyết nào khác - ít nhất là trên bản in - lại kinh hoàng như Beaman. Được viết chỉ hai năm sau khi chiến tranh kết thúc, câu chuyện của Beaman bắt đầu vào đầu năm 1918 trên đầm lầy Somme ở miền bắc nước Pháp. Đây là nơi diễn ra một số trận chiến đẫm máu nhất trong cuộc chiến và Beaman tin chắc rằng anh đã chứng kiến ​​khoảng hơn hai chục tù binh Đức biến mất trong lòng đất. Anh ta muốn gửi một nhóm tìm kiếm vào mê cung của các chiến hào bỏ hoang nhưng được khuyên không nên làm vì khu vực này có nhiều người hoang dã, những người đào ngũ Anh, Pháp, Úc, Đức, những người sống ở đó dưới lòng đất, giống như những con ma cà rồng giữa những tảng đá chết, và ai ra vào ban đêm để cướp bóc và giết chóc. Vào ban đêm, một sĩ quan nói với anh ta, hòa với tiếng gầm gừ của lũ chó ăn thịt, họ thường nghe thấy những tiếng kêu thảm thiết và những tiếng súng trường phát ra từ vùng hoang dã khủng khiếp đó như thể những cư dân dã chiến đang đánh nhau với nhau.

Loại bỏ người chết

Một nhà thơ đã mô tả sự khủng khiếp của Vùng đất Không có Người giữa những đội quân bao vây như một 'nơi trú ngụ của sự điên rồ.' Ở đây, một bản in năm 1918 mô tả việc đưa những người chết ra khỏi chiến hào.(Thư viện của Quốc hội)

Trong cuốn tiểu thuyết năm 1930 Phía sau các dòng (hoặc là Trường hợp kỳ lạ của Xạ thủ Rawley , tựa ở Hoa Kỳ) của Walter Frederick Morris, người từng phục vụ trong chiến tranh với tư cách là chỉ huy tiểu đoàn, nhân vật chính Peter Rawley, một thiếu úy, đã đào ngũ đơn vị Pháo binh dã chiến Hoàng gia của mình sau khi giết chết chỉ huy đại đội của mình. Ở một nơi nào đó trên chiến trường nước Pháp, Rawley gặp Alf, một người đào ngũ khác, người đã dẫn dắt anh ta dưới lòng đất. Rawley chui qua lỗ bằng chân trước. Anh thấy mình đang ở trong một đường hầm thấp và hẹp, được kè bằng những tấm gỗ mục nát và một nửa bị chặn lại bởi những tảng đất rơi xuống. . . . Toàn bộ nơi này bẩn thỉu không thể tả và có mùi ẩm mốc, mùi đất, sặc sỡ, giống như hang ổ của một con thú hoang. . . . Rawley hỏi: “Bạn vẽ khẩu phần ăn ở đâu?”. . . . ‘Scrounge it, [Alf] trả lời ,. . . Đôi khi chúng ta sống như những con gà trống rỗng tuếch, tôi hứa với bạn. . . . Có một số người trong chúng tôi sống sót trong các chiến hào cũ này, chủ yếu làm việc theo cặp.



Một mô tả ghê rợn khác về những kẻ sống ngoài vòng pháp luật thời chiến và những người đào ngũ xuất hiện trong cuốn tự truyện năm tập năm 1948 Tiếng cười trong phòng bên bởi ngài Osbert Sitwell, một nam tước thứ năm và là đại úy trong Quân đội (ông cũng là em trai của nhà thơ Dame Edith Sitwell). Khi nhớ lại Ngày đình chiến năm 1918, Sitwell đã viết, Trong bốn năm dài. . . chủ nghĩa quốc tế duy nhất — nếu nó tồn tại — là chủ nghĩa của những người đào ngũ từ tất cả các quốc gia tham chiến, Pháp, Ý, Đức, Áo, Úc, Anh, Canada. Ngoài vòng pháp luật, những người đàn ông này đã sống — ít nhất, họ đã sống —Trong các hang động và hang động dưới các bộ phận nhất định của chiến tuyến. Hèn nhát nhưng tuyệt vọng như lazzaroni của Vương quốc Naples cũ, hoặc những nhóm ăn xin và những người bắt chuột thời Tudor, nhận ra không có quyền, và không có luật lệ nào để họ tự lập, họ sẽ đưa ra, người ta nói, từ các hang ổ bí mật của họ, sau mỗi những trận chiến kiểm soát liên tục, để cướp đi những tài sản ít ỏi của họ - những kho báu như ủng hoặc khẩu phần sắt - và để họ chết. Lời kết của Sitwell cũng lạnh lùng không kém: Quân đội Anh tin rằng Bộ Tổng tham mưu không thể tìm ra cách nào để đối phó với những tên cướp này cho đến khi chiến tranh kết thúc, và cuối cùng thì họ [những người đào ngũ] đã phải chết ngạt.

Một tài khoản văn học gần đây hơn đến vào năm 1985 từ Đất không có người của Reginald Hill, tác giả của khoảng 50 cuốn tiểu thuyết, trong đó có nhiều cuốn là thủ tục của cảnh sát. Cuốn tiểu thuyết bắt đầu với Josh Routledge, một người Anh đào ngũ từ Trận chiến Somme, và một người lính Đức theo chủ nghĩa hòa bình, Lothar von Seeberg, bị truy đuổi bởi cảnh sát quân sự. Gần như không đâu vào đâu, một nhóm gồm 40 lính đào ngũ, chủ yếu là người Úc, tấn công cảnh sát quân sự, và bắt Josh và Lothar vào hầm đào của họ. Họ là một băng nhóm trông hoang dã, trong bộ quần áo rách rưới bẩn thỉu, đầu tóc bù xù và khuôn mặt chưa cạo râu. Họ cũng được trang bị rất tốt. Trong ví dụ thứ hai, những người đào ngũ này tràn đến từ hư không, từ ruột của trái đất, đó là cách nó trông như thế nào. . . . Chúng nhếch nhác, nhếch nhác chết chóc. Loại gồ ghề và trông hoang dã, giống như một đám cướp biển hơn bất cứ thứ gì. Anh ta trông có một kẻ vũ phu to lớn, cao gần bảy mét.

Truyền thuyết dường như cũng bắt nguồn từ các tài khoản báo chí hiện đại. James Carroll trong International Herald Tribune lưu ý vào năm 2006, những người đào ngũ từ chối chiến đấu trong Thế chiến thứ nhất đã tự tổ chức thành một loại lực lượng thứ ba - không phải máy bay chiến đấu nữa, mà chỉ là những người sống sót, ở nhà trong các hang động. Hàng chục người trong số họ, có lẽ hàng trăm. Con người quan tâm đến nhau, bất kể họ đang mặc đồng phục gì. Theo cách giải thích của Carroll, những người đào ngũ này giống như những thiên thần, chăm sóc những người đã rơi vào sự an toàn của các hang động ngầm — hoạt động như một sự thay thế lành mạnh cho sự điên cuồng của chiến tranh.

Những kẻ đào ngũ hoang vu không có đất của con người, dù là thiên thần hay ác quỷ - hay thậm chí là những con ma cà rồng ăn thịt chỉ xuất hiện vào ban đêm - là nội dung của một truyền thuyết vô cùng giàu giá trị biểu tượng. Nó nhắc nhở chúng ta ngày nay, một thế kỷ sau khi nó bắt đầu, về sự điên cuồng, hỗn loạn và vô tri của tất cả sự khủng khiếp của chiến tranh.

Xem trước hình thu nhỏ cho video

Cuộc chiến vĩ đại trong thơ Ailen: W. B. Yeats đến Michael Longley

Xin lỗi, chúng tôi chỉ cần đảm bảo rằng bạn không phải là rô bốt. Để có kết quả tốt nhất, hãy đảm bảo rằng trình duyệt của bạn đang chấp nhận cookie.

Mua Xem trước hình thu nhỏ cho video

Đất không có người

Reginald Hill đã được xuất bản rộng rãi ở cả Anh và Mỹ. Ông đã nhận được giải thưởng nhà văn bí ẩn được thèm muốn nhất của Anh, Giải thưởng Cartier Diamond Dagger, cũng như Golden Dagger cho loạt phim Dalziel / Pascoe của mình. Anh sống với vợ ở Cumbria, Anh.

Mua



^